玄天上帝是何人？玄天上帝的来历故事

2022-11-17

玄天上帝亦是四灵兽之一的玄武，又称为真武大帝或真武、北极真君、元天上帝。玄天上帝是中华神话传说中的北方之神玄武大帝，宋朝时期朝廷迫于北方的军事压力，对真武大帝的供奉逐渐兴盛。到了明朝时期，真武大帝成为了皇家的保护神。元始天尊说法于玉清，下见恶风弥塞，乃命周武伐纣以治阳，玄帝收魔以治阴。因此玄天上帝又为主持兵事的剑仙之主，地位仅次于剑仙之祖广成剑仙。真武兴盛于宋朝，至元朝又被晋升为元圣仁威玄天上帝，明成祖时地位更加显赫。有关真武的传说中又皆称龟蛇乃六天魔王以坎离二气所化，然被真武神力蹑于足下，成为其部将。后世称为龟蛇二将。玄天上帝每每斩妖锄魔都御剑出行。武当山为玄天上帝的圣地。

玄天上帝神像雕塑右侧现场实拍图

据传玄天上帝是太上老君第八十二次化身，托生于大罗境上无欲天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历42年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。战国以后逐渐把二十八宿分为四组，分别用四灵来命名，即东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。龟是古人崇拜的四灵之一；而传说中的羲皇亦是蛇神。宋代苏轼在《彭祖庙》一诗中吟咏道：“跨历商周看盛衰，欲将齿髮斗蛇龟”。因此从汉代以来，龟蛇就作为北方七宿玄武神的象徵而受到人们的奉祀。

道教吸收玄武信仰后，开初在神系中地位并不重要，《抱朴子》描述老子形象时说：“前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。只是一护卫神。后来吸收汉代纬书中“北方黑帝，体为玄武”的说法，加以人格化，成为道教的大神。宋朝天禧诏封“真武灵应真君”，元朝大德七年加封为“元圣仁威玄天上帝”，成为北方最高神。明初朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”夺取王位。传说在整个行动中真武曾经数次显灵相助。因此朱棣称帝后特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模修建武当山的宫观庙堂。在天柱峰顶修建“金殿”奉祀真武神像，由于帝王的提倡。真武神信仰在明朝达到鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍建立真武庙。现在庙中供奉的真武神像，旁边常塑有龟，蛇二将，另外也有塑金童，玉女的，据说是替真武大帝记录三界中的功过善恶。

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