六丁六甲的来历起源

2022-09-05

六丁六甲的名字是通过天干地支组合而来，六丁神将分别为丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉，六甲神将分别为甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。其中六丁神将为阴神玉女，六甲神将为阳神玉男，刚好符合道教的阴阳理论。

六丁六甲本为司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。在商代甲骨文里，已有六十甲子的记载。汉代《献帝起居注》已有对六丁六甲的祭祀。丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。或有《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。

生漆脱胎六丁六甲神像

六丁六甲神位虽小，但在道教中却非常重要，经常被道士所役使。据《后汉书梁节王传》记载，汉代方士已经有役使六丁六甲的方法，先行斋醮，然后召六丁神，“可使致远方物，乃知吉凶也”。梁节王曾用这种方法来“占梦”。《后汉书梁节王畅传》：“性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。”

唐韩愈《调张籍》诗曰：“仙官敕六丁，雷电下取将。张万福《传授三洞经戒法箓略说》：“阴阳翕辟，万二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之纲纪也。”在道教的一些典籍中，六丁六甲为真武大帝的部将，经常被道士用符箓召唤，厉行风雷，制伏鬼神。更有六丁六甲护身神咒，极大的提升道士的防御能力。神咒内容如下“丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲辰镇我灵，甲寅育我真。”

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