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三官大帝的来历起源

2022-06-15

三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,即指天官、地官和水官,也叫做“三元大帝”。

在道教神系中,有几位出现时间比三清尊神还早且神阶很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,是道教最早供祀的神灵。三官信仰渊源于中国古代先民对天、地、水的自然崇拜。在原始社会,天、地、水是人们生产、生活的必要条件,没有它们,人们无法生存生活,因此人们常怀敬畏之心,虔诚地顶礼膜拜。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪,不过,上古祭祀天、地、水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖。东汉时,张陵创立五斗米道,就以祭祀天、地、水三官、上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。1982年5月,在河南嵩山顶上发现一通唐武则天时的金简,内容即为乞求“三官九府”,为武则天却罪祈福之用。

三官大帝脱胎佛像

脱胎三官大帝佛像

道书上说,元始天尊分别在正月十五、七月十五和十月十五各吐出一婴儿,这三子长大后就是尧、舜、禹。此三人有天大之功,成为“万事君师”,后被封为三官大帝。因三官大帝的出生日是在三元日,即上元正月十五、中元七月十五和下元十月十五,所以三官又叫“三元大帝”。
北魏时,寇谦之改革天师道,将三官与三元相符合。南北朝时,天、地、水三官神和上、中、下三元神合二为一。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。因与人之祸福荣辱密切相关,故受到广泛崇奉。

三官中以天官影响最大,人人追求幸福,所以赐福的天官备受世间欢迎。天官形象大量出现在年画和民俗画中,其形象是一品大员模样,身穿大红官服,龙袍玉带,手持如意,五绺长髯,慈眉善目。由于天官被封为赐福紫微大帝,民间遂将其视为“福神”,与禄、寿二神并列。旧时农历新年,三星图常挂于堂中,象征“三星在户”,显示多福、多寿、喜庆临门,反映了人们追求幸福生活的美好愿望。


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莆田市大庄严佛像工艺有限公司(妙庄严艺术(福建)有限公司)主要经营:铜雕佛像、脱胎佛像、铜香炉、铜雕神像、铜雕动物雕塑、铜雕人物雕塑、铜雕观音菩萨、青铜器、铜雕工艺品等。 是福建知名的铜雕工艺品雕刻厂。拥每种有雄厚的师资团队,专业的技术人才和各种高科技的雕塑机械。我厂是一家具有独立设计、雕塑、铸造、安装施工能力的单位。拥有各种完善大型的先进生产设备。在产品设计,艺术造型,表面效果方面拥有莆田学院艺术系的多位教授对其全程指导。铸造部拥有多位经验丰富的高级铸造技师指导生产及制作。我厂本着“以质量求生存,以科技求发展”为原则,努力为广大高僧大德提供优质服务。咨询电话:18850346526


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