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2022-01-17
合掌观音是观世音菩萨三十三化身之一,为观音三十三身中的婆罗门身。合掌立像因以其虚(空)心合掌而被称为合掌观音。合掌也叫做合十,也就是合并两掌,集中注意力,而恭敬礼拜的意思。本为印度自古所行之礼法,佛教沿用之。
印度人认为右手是神圣的手,左手是不净的手,所以他们有分开使用双手的习惯。然而,如果双手合而为一,则是人类神圣面与不净面的合一,因此通过合掌来展现人类最真实的面目。般若心经中之“不垢不净”即为此意。有关恭敬合掌礼佛的论文在诸经论中很常见,比如法华经方便品所举(大九·九下)“恭敬合掌礼”,观无量寿经所举(大一二·三四五上)合掌叉手,赞叹诸佛等等。
脱胎合掌观音佛像
所谓婆罗门,现称净修士,即古印度四种姓之一。在佛教创立后,把婆罗门教派视作外道,说它妄称自己是梵天后裔。云何如此说法?因此教见佛教日益精进,心怀妒忌,就想方法谤佛,制造矛盾与困境,以达分化之目的。
在释迦牟尼佛的法会上,有一个战遮少女,用木盆伪装孕妇,混入只园精舍,诽谤佛通奸。当时众圣众闻言,一座皆惊,但世尊却威严不动。就在这时,战遮女怀里的木盆掉了下来,掉在地面上,恶毒的策略被揭穿了。婆罗门教,见一计不成再生一计。命其教中一个年轻美貌的少女名叫孙驮利,常常穿行于祇园精舍,再命人将孙驮利杀死,埋于精舍附近,接着向官衙告密。官衙果然在精舍附近发现死者的尸首。外道藉此谤佛。众圣者茫然。
佛祖知道此事,只派了一位比丘,到街上宣示因果报应理念,使众圣者确认正道不畏考验,果然没多久之后,杀死孙驮利的凶犯,在一次宴饮上,自暴其恶,终得果报。所以舍卫城的外道,普受人民的反感。佛的威望,则大幅上升。但是如果有人想改邪归正,达妄即真,合掌观音就会显示婆罗门身,为他说世智调摄自居之法。
相传在浙江有一对邻里,张木匠是做木工的,陈大爷是种果树的,可两家的房子隔的太近了,常常为了自己房子的面积发生争执,成了一对冤家,从此再不来往。观音菩萨化为一个很富有的生意人来教化两人,她买了陈大爷多余的木材,十分低价的卖给了张木匠,再花钱请张木匠介绍许多亲朋好友来贩卖陈老大爷的果子,慢慢的两家有了往来,以前的隔阂也都消除了,成了鱼水之亲,谁都需要谁,谁都离不开谁。这时观音菩萨显现出合掌法相,教化人们和睦相处。