佛像和跪拜的本义

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2021-12-02

现代人对佛教有很多误解，其中有很多来自于寺庙的活动。寺庙里有很多高大威严的佛像，佛像前都放有毯子，供人跪拜，而跪拜的人大多是为了祈求能够实现自己的某个愿望。我不否认人们确实有可能得到佛的加持和帮助，但这种形式在某种程度上很容易让人误以为佛是一个高高在上的满足他人需求的神。佛像最初被佛弟子创造出来，并不是为了膜拜，而是为了把佛当做自己修行的一个榜样，因为修行最终的目标是成佛。佛陀在世时教导了成佛的方法和途径，按照这个方法去修行的人会把佛当做自己的榜样和对其自身修行的鼓舞。依据佛的教导，佛这个词的含义并不是指神或者神力，而是指觉者，佛说每个人都有觉性，觉性能够让我们充分的认识我们自己，而所谓的轮回或说无明，其实是指自己不认识自己的一种状态。

释迦牟尼佛脱胎佛像

脱胎释迦牟尼佛像

把自己认同于身体，被贪嗔痴所牵引的人，活在肉体的痛苦之中，离开真正的自己已经很远很远，为了帮助人们认识自己，佛陀教导了布施、禅定、闻慧等方法熄灭贪嗔痴。主导贪嗔痴背后的一种心的状态，被称为我执，对治我执的其中一种方法就是跪拜，对佛像的跪拜其实是放下自己的我执，放下傲慢、自私、贪婪，归向于自己内在心的本性。我们现在看到的将跪拜当做一种对某个神的膜拜来达到某种目的的做法，跟佛教的本义已经背道而驰。

在寺庙，很多人认识佛是通过观看佛像，所以我们会很容易对佛有一个表面上的认识，通过佛像展露出佛的长相和姿势，让人们以为佛就是这种长相和姿势，这是人们对佛产生误解的又一个因素。佛在经典提及，“若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。”意思是，如果有人觉得我有一个固定的形象，有来又去，有坐有卧，这个人就并不了解我。为什么这么说呢，因为佛是已经超越了把自己认同于肉身的观念的，对于佛来说，他的存在不受任何因素的影响，肉体的生和死对他来说只是一场梦幻泡影，真正的他没有生过，也没有死过，正如《金刚经》中所说，“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”

佛像和跪拜的本义

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