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关公镇守荆州十年，留下了众多的故事，其中就有华佗给关公刮骨疗毒的故事。在《三国演义》中，不少人对华佗给关公刮骨疗毒印象深刻，其实，刮骨疗毒就发生在荆州，而且地点就在荆州市中心医院院内。生漆脱胎关公神像据说关公曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。几 ...
在一些文昌祠中，在主神文昌帝君的两旁，常塑两位童子塑。这两位侍童既是"天聋"、"地哑"。在很多文昌帝君的画像中也常出现这两位童子。据说这天聋、地哑实是远古时代农耕民族信仰中的最大神圣天父、地母。地母比天父早出。大地负载万物，生育万物，是人类赖以生存、生活、繁衍 ...
文昌帝君也叫梓潼帝君，文昌君等，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君与大魁星君、朱衣星君、纯阳帝君、关圣帝君，并称“五文昌”，同受士人学子敬奉。文昌帝君的陪祀神为“天聋”、“地哑”两位书僮打扮的神祇，象征着“天机不可泄漏”、“文运人不能知”、“文人须谦卑少言”等意义。文昌帝君的生平有很多不同的说法，据“ ...
临水夫人也叫陈夫人，娘奶、顺懿夫人、顺天圣母等。是古代中国传说及道教中救助妇女难产之神，即帮助妇女顺利分娩的女神，也是福建、台湾、澳门等南方地区广为崇奉的女神。临水夫人原名叫陈靖姑，为闽县（今福州）下渡人，生于唐大历二年（767年）正月十五夜间，卒于贞元六年（790年），得年24岁。她出生在世代道士 ...
注生娘娘，也叫送子娘娘，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主职掌管妇女的怀孕、生产的神仙，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。在民间以注生娘娘为主神的庙宇并不多见，但是几乎各庙宇都以她作附祀。民间妇女相信注生娘娘操纵生命的开始、成长与凋零，为怀孕、生产、婚而不孕及孕而保胎之妇女所奉祀的对象。因此不 ...
财神爷是最受人们欢迎的神仙之一，不仅过年要接财神、迎财神，平时家居、商号、店铺、公司中也常常请财神，供财神，人们都希望财神爷能给自己带来好财运。众所周知财神有文财神与武财神之分，武财神是守宅户家用的，一般是摆在大门驱邪。文财神是祈求财运、福运。其中文财神在中国民间所指居多，如比干、范蠡、财帛星君等， ...
范蠡，春秋时期楚国人，公元前536年出生于宛地，因不满楚国的腐朽统治，转而投奔越王勾践，官拜大夫后，邀请楚宛令文种一起辅佐勾践。因越王勾践在公元前494年执意伐吴，兵败于会稽，史称"会稽之耻"。为帮助勾践振兴大业，42岁的范蠡毕其心于一役，施展了一生才华，主动请文种留在越国总揽政 ...
孙思邈是唐朝医药学家、道士，太宗封孙思邈为药王。孙思邈非常重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。在民间有关药王孙思邈的传说有很多，其 ...
关公镇守荆州十年，留下了众多的故事，其中就有华佗给关公刮骨疗毒的故事。在 ...
在一些文昌祠中，在主神文昌帝君的两旁，常塑两位童子塑。这两位侍童既是&q ...
文昌帝君也叫梓潼帝君，文昌君等，是保护文运与考试的神祇。文昌帝君与大魁星 ...
临水夫人也叫陈夫人，娘奶、顺懿夫人、顺天圣母等。是古代中国传说及道教中救 ...
注生娘娘，也叫送子娘娘，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主职掌管妇女 ...
财神爷是最受人们欢迎的神仙之一，不仅过年要接财神、迎财神，平时家居、商号 ...
范蠡，春秋时期楚国人，公元前536年出生于宛地，因不满楚国的腐朽统治，转 ...
孙思邈是唐朝医药学家、道士，太宗封孙思邈为药王。孙思邈非常重视民间的医疗 ...
