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龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，四灵之一，掌管兴云降雨。龙王源于古代龙神崇拜和海神信仰，也是道教和佛教的神祇，佛教有“八大龙王”，道教有“五帝龙王”“四海龙王”。而北海龙王是四海龙王之一，为司雨之神，一般在龙王庙中都能看到其身影，在民间有很多供奉龙王的庙宇，每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨 ...
丁末神将石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本为司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。六丁六甲源于先秦记载的六十甲子，其与四值功曹、二十八宿等同为常见的护法神将，经常在禳灾中作为武神被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。图中丁末神将石叔通身穿甲胄，手持宝剑，以武将的 ...
丁已神将崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使，能行风雷，制鬼 ...
灵宝天尊，又称太上道君、上清灵宝天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。灵宝天尊是由宇宙未形成前从混沌状态产生的三元气之一的赤混太无元“玄黄之气”化生而成，居三天界的第二层上清仙境，为万道之主，原称为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”,宋时起才称为“灵宝君"或“灵宝天尊”。在道教宫观里的三清殿中 ...
元始天尊是三清之一，在三清之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天尊的早期形象就是元始天王，据说原始天尊本来是天地之精，开天辟地后脱去其躯体，在空中游行，后来见到了圣女太元，因喜爱她的贞洁所以化为青光进入他的腹中，圣女怀孕12个月就是原始天尊。在民间元始天尊一般供奉在道教的三清殿的中央，其形象 ...
甲申神将扈文长是六丁六甲之一，六丁六甲是道教传说中的护法神将，道经中说他们最初是真武大帝的部将。六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，共有十二位。丁甲之名来源于天干地支，丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位为阴，盖为女神；甲神六位为阳，盖为男 ...
道德天尊即太上老君化身，道教最高尊神三清之一。道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人无数，世为王者之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老子为道德天尊，也被道教奉为开山祖师、道祖。道德天尊一般供奉在三清观内，在道教宫观三清殿，其塑像居右位，一白须白发老翁，手执扇子，神态庄严，栩栩如生。看其慈眉善目、 ...
甲午神将韦玉卿是六丁六甲神之一，六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，在道教的一些典籍中，六丁六甲为真武大帝的部将，经常被道士用符箓召唤，厉行风雷，制伏鬼神。图中甲午神将韦玉卿神像身穿甲胄，以武将的形象显现，神态庄严肃穆，栩栩如生，看着形象生动的甲寅神将明文章铜像 ...
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，四灵之一，掌管兴云降雨。龙王 ...
丁末神将石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本为司掌天干地支的神祗，其神十二位 ...
丁已神将崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三 ...
灵宝天尊，又称太上道君、上清灵宝天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。灵 ...
元始天尊是三清之一，在三清之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天 ...
甲申神将扈文长是六丁六甲之一，六丁六甲是道教传说中的护法神将，道经中说他 ...
道德天尊即太上老君化身，道教最高尊神三清之一。道教相信道家哲人老子是老君 ...
甲午神将韦玉卿是六丁六甲神之一，六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将 ...
